كلية التربية تقيم دورة في علم المنطق

قام قسم علوم القرآن والتربية الإسلامية في كلية التربية جامعة ميسان دورة في علم المنطق لمدة ثلاثة أيام وعلى قاعة الكوثر وبحضور مجموعة من التدريسيين والموظفين بالإضافة إلى طلبة القسم،

بينت الدورة في اليوم الثالث التطرق إلى القياس، وتقسيمه من حيث مادّة القضايا إلى خمسة أقسام، وهي كما يلي:

1-البرهان: فيه مواد المقدمات يقينية، وهي البديهيات (الأوليات، الوجدانيات، الحسيات، الفطريات، الحدسيات، المتواترات، التجربيات). علماً أنّ البديهيات الأولية لا تحتاج واسطة لإصدار حكم، أمّا البديهيات الستة الأخرى فتحتاج واسطة لإصدار الحكم اليقيني عليها. ويفيد البرهان تصديقاً جازماً، وكان المطلوب حقاً واقعاً، فالغرض منه معرفة الحق من جهة ما هو حق واقعاً.

2-الجدل: فيه مواد المقدمات غير يقينية، وهي (المسلمات، المشهورات). ويفيد الجدل تصديقاً جازماً، ولكن لم يعتبر فيه أن يكون المطلوب حقاً، بل المعتبر فيه عموم الاعتراف أو التسليم، والغرض منه إفحام الخصم وإلزامه.

3-المغالطة (السفسطة): فيها مواد المقدمات غير يقينية، وهي ( الوهميات، المشبهات). وتفيد المغالطة تصديقاً جازماً، وقد اعتبر فيه أن يكون المطلوب حقاً، ولكن ليس بحق واقعاً، والغرض منه كبت الطرف المقابل ومغالطته.

4-الخطابة: فيها مواد المقدمات غير يقينية، وهي (المظنونات، المقبولات). وتفيد الخطابة تصديقاً غير جازم، والغرض منه إقناع الجمهور.

5-الشعر: فيها مواد المقدمات غير يقينية، وهي (المخيلات). ويفيد الشعر غير التصديق من التخيل والتعجب ونحوهما، والغرض منه حصول الانفعالات النفسية.

وبيّن المحاضر خلال هذه المحاضرة دور البرهان في إثبات الكثير من أصول العقائد الدينية، وأثر ذلك على الإيمان العقلي الراسخ